揉带脉则一方面健脾阳.权衡

摘要：揉带脉则一方面健脾阳，另一方面则振奋了肚腩两侧胆经的阳气，迅速化开了小腹内积聚的水湿。当然你要是觉得揉带脉的力度不足的话，也可以用手握成拳来敲。 脾胃乃后天之本，调理之功法篇

脾胃是人的后天之本，调理了近三年，到目前才算是略有小成，每天大便都基本成形了，而且也不再粘马桶了。

其一、揉带脉。

脾主运化，脾胃虚弱则会运化不力，造成身体水湿停滞。而揉带脉则一方面健脾阳，另一方面则振奋了肚腩两侧胆经的阳气，迅速化开了小腹内积聚的水湿。当然你要是觉得揉带脉的力度不足的话，也可以用手握成拳来敲。顺便再说一下，此法对便秘的治疗也非常有效果，可以说是立竿见影。

其二、爬山。

《黄帝内经》中有一句话，叫做 谷气通于脾 。请注意，在繁体字中，山谷的谷写作 谷 ，而谷物的谷写作 毂 ，二者不可混同！唐代医家王冰对此的解释是 谷空虚，脾受纳故 。用现代语言来说就是爬山不仅能锻炼筋骨，让人汗水淋漓------这也是排除体内水湿的良法，同时还能让人的脾通天地之气，山谷之气。这就是我们的古人所说的微言大义，短短的一句话就包含了极其深刻的哲理，暗合了中华文化中天人合一之思想！

其三、踮足功。

就是脚尖着地，脚后跟抬起，能抬多高抬多高。胃的经络通过脚的第二趾和第三趾之间，胃经的原穴也在脚趾的关节部位。胃肠功能较弱的人，不妨经常锻炼脚趾。你可以踮着脚尖走路，你也可以试试踮着脚尖站个十来分钟，记住在踮脚尖时要尽可能地把脚踮得高一点，这样效果才会好！

其四、推腹法。

总之绝大部分的慢性病都通过此法来解决。人体内的三浊（废水、废气、大便）都可通过此法来排除，而此三浊正是导致人生病的罪魁祸首。所以古人常说 大道至简 ，道理想通了，解决问题就容易了，解决问题的方法有千千万万，但那就是所谓的 术 的层面的问题了！

其五、跪膝法。

此法可引气血下行，使气血流注于胃经。因此对胃的功能改善是大有好处的，当然此功法的好处远不止这一点，在此不一一列举，坚持练一阵子就会知道的了。

下午1点 其六、捏脊法。

简言之，就是捏脊梁骨，从尾椎骨一直捏到脖子。捏的时候，不必拘泥于穴位，因为脊柱两侧正是督脉和足太阳所经之处，捏脊能对身体起到全面的保健作用，它可以健益脾胃、督一身之气；还可调理脏腑、疏通经络、升降气机。

其七、吞唾液法。

唾液其实就是人体内最好的健脾胃的药。学认为，唾液能 润五官、悦肌肤、固、强筋骨、通气血、延寿命 ，春秋时期的老子认为，灵丹妙药虽好，也不如自己的津液重要。古代养生学家陶弘景也说： 食玉泉者，能使人延年，除百病。

其八、拉筋。

人的肝、脾、肾经都从大腿经过，所以拉筋对这三条经的拉伸和调理作用是非常有效的。我个人的感觉是最好采用卧位拉筋法，其效果更加显著。

中医学认为： 五脏化五液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。 意思是唾液为脾肾所化，肾为人体先天之本，脾为人体后天之本，脾胃富集了五脏之精，气血之华，故唾液中含有很多有益于人体健康长寿的物质，对养生保健有着特殊的作用。古代医家认为，唾液充盈者必体质，并根据唾液盛衰来判断疾病状况。

唾液养生法有二种，其一为西汉道人蒯京所创食玉泉，此法过于繁复，不太易掌握，故在此略过不提。其二为赤龙搅华池。所谓赤龙即舌头，华池即口腔。就是说，在非饮食情况下，经常用舌头在口腔内搅拌，使体内的水分上升至口腔，通过唾液腺变为唾液，再徐徐咽下。当然，你还可以化繁为简，那就是用舌头抵住上颚几分钟，口腔中自然后充满了唾液。据书报所载，长寿之乡如皋的很多老人，每天都要练此功法。

补脾健胃，利湿止泻。用于脾胃虚弱，饮食不消，或泻或吐，形瘦色萎，神疲乏力。