为青州推拿医生陈洪彪而吟搭配

此联，为青州推拿医生陈洪彪而吟。

陈洪彪，年近六旬，满头华发，衣着朴素。他个矮腰粗，身不满六尺，算不得伟丈夫。看面相，长得肥头大耳，宽腮厚唇，称不起美男子。然而，他天庭饱满，目光慈祥，与那《西游记》中的如来倒有几分相象。就是这个其貌不扬的人物，近年却像一株盛开的芳兰，齐鲁闻名，南北尽知，美誉鼎盛。谁若不信，请到青州走一趟，一看他的腰腿疼专科医院，便会信服的。

第一节颂词满墙赛画廊功成名就术惊人

青州范公亭路东端，圣水村十字路口的拐角处，有一气势不凡的三层小楼，那便是他的专科门诊医院。这所医院病房宽敞，设备齐全，医护人员充足，治疗技术奇特，融防病、治病、康复于一体，极具特色。三层楼上，都有办公室、接待室。室内墙壁上，挂满康愈病友馈赠的条幅、绘画、锦旗，真可谓洋洋大观，琳琅满目，墨迹飘香。细目一看，竟有徐州国画院院长马奉信、江苏国画院院长赵绪成、天津书法家协会主席孙伯翔、潍坊市委秘书长孙金生，以及上海、新疆、天津、济南诸多地区社会名流的墨宝。这哪里是办公室、接待室，简直是一条艺术画廊。

颈椎病、肩周炎、肌纤维炎，以及椎间盘脱出，虽然是常见病，却也是疑难病。不少医生会治，疗效突出而神速的却罕见。洪彪习武会医，他的陈氏定点推拿疗法，融点穴、推拿于一体，疗效神速，手起病除，堪称中华一绝。为此，不少人以神医赞誉他。

中华巨人穆铁柱，身高二米二八，曾是国家男蓝的守卫。他人高手大，偌大的蓝球，在他的手中，如同儿童玩具一般。他微微一跳，将手一伸，就能将蓝圈掩住，让敌队传来的飞球，投之不进，进而复出。一个友邦队的教练见状，急得直抓头皮，瞪着碧眼，愤愤地嚎叫：“no！no！”

铁柱人高体重，活动起来极不灵便。他不幸扭伤，腰部椎间盘严重脱出，不得不结束他的运动员生涯。为治腰病，他四处寻医，八方求治，无奈总难如愿。一个偶然的机会，经王真介绍，铁柱认识了洪彪。洪彪令铁柱伏于医案上，凝神于心，聚气于掌，为他点、托、推、拿、揉、抹，累得满脸胀红，大汗淋漓，发湿衣溻，气喘吁吁。洪彪施治完毕，直起腰板，长出一口大气，说：“好啦，请起。”

伏在床上，屈体而起，一般人极为容易。但是，对那些患腰椎盘脱出症的人来说，却极为艰难。若在往日，让铁柱这样做，那是不可能的。这一次，铁柱竟像有人相助似的，毫不费力地坐了起来，岂不神乎？铁柱非常惊讶，非常感激，非常佩服，憨厚地笑笑，晃着拇指，说：“神，真神呀！”

从此刻始，一个病号与一个医生，一个巨人与一个矮子，结成了一对棒打不散的好朋友。我身边有一张他们的合影，一个顶天立地，一个侏立身边，那才是天壤之别呢。如若不信，让你看看，准会笑破你的肚皮！

闻听他们的故事，不由我叹曰：

即使神仙难抓灵，

洪彪却能一把抓。

世间竟有此等事，

天南地北难寻它。

对洪彪治病神奇的疗效，一般人不能理解。为此，竟然传出他有娘娘附体，暗中辅佐的说法。这些说法，讲得活灵活现，不由你不信。有人神神秘秘地对人们这样说：“给穆铁柱治病的那天清晨，天刚蒙蒙亮，我从娘娘祠旁路过。忽然间，从祠里传出一阵乐声来。过了不久，娘娘的凤辇就徐徐升起来了。凤辇驾着祥云，娘娘端坐在凤辇里面，肩上飘着霓纱。那凤辇飘呀飘呀，一直向南飘去，最后落到了陈家医院里。我看得很清楚，好象还闻到一股微微的香味呢。你说怪不？”

此说的确有些荒诞，却也令人深思：

山花不雨花不艳，

琴弦不拨琴无声。

神助一说无胫走，

其中定然有隐情。

第二节神灵暗助不足信传言四起却有因

而今的圣水村大街北头，有一座圣水祠，里面供奉着圣水娘娘。这座祠堂，已经历时九百八十六个春秋，用以歌颂古代节妇孝女良吏。

圣水娘娘，原为王母座下的孝女仙子。当年凡间君昏臣贪，不孝成习， 成风，人心不古。为移风易俗，表立人寰，奉娘娘慈旨，仙子于隋朝仁寿元年（公元601年）古历七月二日，投胎于青州府城北范王村（今王母宫村）范家，闺名晓莲。时逢荒年，范家贫寒无助，为救弟妹活口，晓莲被卖于青州城东康家村（今圣水村）康家为童养媳。

范氏于隋炀帝大业十年（公元614年）嫁进范门，不久即公爹故，丈夫亡，孤苦守节，乞讨孝母。唐太祖武德二年（公元619年），因遭诬陷，屈受斩刑，冤归黄泉。其后，吴太守为其昭雪，立“贞烈祠”予以表彰。

贞观六年（公元619年），唐王李世民东征平倭。时值盛夏，唐旅兵将饥渴难奈，寸步难行。正值危机时刻，烈女显圣，令唐王马踏泉涌，解救三军，使之顺利东征。东征凯旋日，唐王旨封烈女为“圣水娘娘”，赐泉名作“马踏圣泉”，并敕建“圣水祠”以祀。“圣水祠”建得碧瓦红墙，雕梁绘栋，庄严恢弘，实数明清建筑的瑰宝。庭中古柏参天，浓荫匝地；池内圣水喷涌，普济苍生。千余年来，祠美签灵，实数青州一亮景。可惜，昔日动乱，毁于一旦，树伐房塌，胜景不复，无人问津。

《唐王东征马踏泉》的故事（详情见拙作《圣水传》），在民间已经流传了近千年，圣水娘娘贞烈孝道的形象，胡太守为官清廉、勇于自惩的美德，也是不易磨灭的。他们，在青州人的心目之中，扎下了深深的根子。改革开放以后，春风劲吹，百废俱兴。为弘扬民族文化，恢复青州旅游景点，宣扬民族正气，洪彪极力促进，并尽力捐助修复圣水祠，深得民心，异口赞许。此为其一。

洪彪生于当年的地富之家，其父不久就故去了。他家兄妹四个，年龄最大的也不过十五六岁。他呢，才刚刚会走路。那种寡母孤子的日月，已经够难熬的啦。谁曾料到，1952年的秋后，他的母亲，竟然将脚一跺，将牙一咬，抛下年仅四岁的洪彪，以及比他大不了几岁的姐姐、哥哥们，改嫁他适，另寻出路去了。在那些不解真情，不处其境的人们看来，他们那个母亲呀，真真是：

夫妇本为离心鸟，

旧窝未凉结新亲。

身为人母生不养，

抛子弃女何狠心！

其实，如此地评价他们的母亲，尚有失公允之处。

民间有一句俗语，即是：“站着说话不腰疼。”相当年，他母亲的处境，难哪。

他们的母亲，于1952年改嫁。那时解放还不久，他的父亲去世的时间也不长。当时，地富分子接受改造，闲时要清扫大街，忙时要出义务工。这是对那些戴帽分子的惩罚，按理不应罪及他人。然而，有些人不讲究政策，硬逼着他的母亲出工顶替。

文读至此，切末对那些人过于责斥，而是要历史地看待这一行举。亲历过的人都知道，相当年的社会思潮是“谁穷谁光荣，谁狠谁英雄”。那种行举，属于立场坚定，旗帜鲜明，还是积极的表现呢。

那时，他们的母亲才三十余岁，性格也非常倔强。如此的景遇，她的心里实在不服。她常想：我也是好出身，又不是分子，凭啥这样待我？

时间一长，他觉得受不了，就以改嫁来逃避。她找了个出身好的穷光棍，想以此直直腰，喘口气。另外，她还有一个不肯对外人明言的想法：她有那么多孩子，的确养不过来，找个老公，可以帮她抚养那几个尚未成年的孩子们。此心，是慈，还是狠，明眼人并不难公断。实际上，洪彪的成人，还亏了他母亲的接济呢。就此而论，他的母亲，竟是：

弃子他适自断肠，

新树哪及枯旧枝。

夜来伏枕泪洗面，

万般苦楚告谁知。

洪彪母改嫁一事，当时曾引起一些人的议论。有的妇女不屑地对人说：“就在娘娘身边，真给娘娘丢人呀！”

对此，我却怀有异议：世界上的事物，是极其复杂的。娘娘为供养婆母而守节不嫁，是大贤；洪彪母为抚养子女而失节他适，难道是大耻吗？古时候有一个故事，叫作“典身养子”，人们将它看得同“卖身葬父”一样可敬。这“他适养子”与“典身养子”有何不同呢？又有何可非议的呢？

闲话议罢，言归正题。洪彪与他的哥姐们相依为命，像一团荒野孤蓬，任凭狂风吹，暴雨打，严冬逼，度着以泪洗面，呼人无援、呼天无助的艰辛岁月。就是在这样的环境里，洪彪拼命自拔，艰苦创业。你能想得到吗？洪彪的成功之日，却正是他那改嫁母亲遭难之时。母亲的晚年也很不幸。老公去了，女儿嫁了，剩下她孤苦一人。最后她得了痴呆症，生活不能自理，躺卧病榻上，苦熬着，眼睁睁地等待死期的到来。洪彪闻讯，一阵心酸，泪如雨下。他不计母亲生而未养，改嫁他适之恨，力排北京PM25来源解析：机动车等污染成主要来源_IT_博客园,非议，毅然将母亲接回家来，精心颐养三年有余，直至送终安葬。出殡那天，观者如堵。人们议论说：“为改嫁的母亲治丧，这才是大孝呢！”

洪彪的孝举，成了当代的一个孝子典范。这真是：

父亡母嫁遗孤子，

苦不堪言泪自吞。

生而不养恩以报，

羞煞世上不孝人。

洪彪之孝，堪与孝女圣水娘娘媲美，人们以为圣水娘娘显灵佐助他，不但事出有因，而且也流露出了人们对他的敬仰情怀。由此，让我欣获一得：

无义必将事业败，

有成全赖得民心。

奉劝诸君多积德，

伟业腾飞万年春。

第三节前进路上无坦途空怀壮志业难成

有语曰：“纨绔子弟多庸才，贫寒人家出精英。”此论不假。可是，那些身处顺境的人们，谁又能够了解逆境成才的艰辛与苦楚呢？

什么是地富，地富分子及其子女们，在当时社会上享受怎样的地位，只有那些生活在专政年代的人们才能了解，而今的年轻人，是想象不出来的。父、祖辈戴帽，殃及子孙。他们子孙的地位，何止低一般人一等？因为他们是地富子弟，处处挨挤，处处受气。有很长一段时间，他们连上学深造的机会也被剥夺了。有的同学，即便能够上完高中，给你在档案里夹个“不宜录取”的结论，即使能考第一名，也休想有大学录取你。那种极左行举，就连一些贫下中农子弟，也不忍看下去。洪彪，就是生活在这样的环境中。更兼他父亡母嫁，其处境，远比一般的地富子女也不如。这，就是他当年成才的环境。

洪彪非常聪明，因为他出身贱，家境贫，条件差，荒废了大好的学习青春。他的成功，来自三贵，即：贵在自强，贵在自学，贵在自闯。

泰山顶上松不老，

深根扎于石缝里。

此歌，专为泰山松而吟。泰山松，堪称逆境求存的典范。洪彪恰如泰山之松，顽强存活，顽强成长。像一棵任人践踏的小草，在姐姐的呵护下，在众人的蔑视中，洪彪跨越十五岁生日，熬到了小学毕业。这一年，是公元1962年。

1962年，适值中华大地狂热乍冷之际，却也是无产阶级专政最为严厉之时。在当时的形势下，像洪彪这样的孩子，读书前途毫无希望，当官前途想也不去想。未来何以为生，却也在他们的冥想苦思之中。为人一世，总不能苟且一生吧？洪彪也在苦思自己的出路。正在这时，一线光明出现在他的面前。

当代青州最早的画家，姓王名冠中。1957年，他毕业于湖南师范学院美术系。毕业之后，被分配到徐州铜山任教。在中华大地上，因吹牛浮夸，曾加剧了1959年——1961年的巨大灾难。当年的青州，亦是全国的重灾区之一，“户户贴白纸，家家闻哭声”的村落，又岂止一个？那时，人们吃有愁，穿有忧，普遍挨饿，面黄肌瘦。一般户如此，那些丈夫采取多种模式在外地工作的户头，家中的日子尤其难过。为了照顾家庭，冠中于1961年调回青州，在县文化馆工作。1962年秋，冠中开办了青州第一个业余美术班，为青州培养美术人才。

文化馆美术班开办不久，一个衣衫蓝缕的孩子找上门来。看貌相，十来岁年纪。因为长期营养不良，长得个矮头大，瘦骨伶仃。不过，那宽阔额头下的两只大眼睛，倒是炯炯有神。他，便是陈洪彪。洪彪向冠中怯生生地倾诉他的肺腑。诉完肺腑，又怯生生地问：“老师，你能收我吗？”

听完洪彪的哭诉，冠中的目中，涌出了同情的酸泪。他拍着洪彪的肩头，慈祥地说：“好孩子，无爹无娘的，不容易啊。有志气，我收你这个弟子。”

在那专政的年代里，一个地富子女，何时得到过这样的夸赞？在那饥寒交迫的日月里，一个失去父母的孤儿，何时得到过这样的温暖？洪彪，像一个久离母亲的孩子，在外面受尽屈辱，重新回到家里似的，一下子扑到冠中的怀里，放声痛哭起来，语不成声地说：“好老师，谢谢你。”此刻，洪彪的心情怎样？那便是：

失奶羔羊荒山跑，

咩咩哀嚎悲凄凄。

暖风吹化寒山雪，

满腹委屈有人知。

从此之后，洪彪成了美术班的学员。只要美术班上课，他绝对风雨不落。冠中在洪彪心目之中，既是严师，又是慈父，二者已经融为一体。洪彪喜欢书画，也有这方面的天分，本来可以在书画领域大展宏图的。然而，一个突发事件，却改变了他的人生命运。

那是1962年秋末，一个星期日的上午。

共 8906 字 2 页 转到页 【编者按】此传新颖大气，有别于经常看到的那些传记的鼓吹和媚主，似半缕清风入肺，如一股清泉沁心，有实事求是之心，无哗众取宠之意。语言于豪迈中传递哲理，在凝练中挥洒真情。点点真意，悠悠深情，在字里行间熠熠生辉。【：耕天耘地】【江山部 精品推荐 】

1楼文友： 11:02:51 此传新颖大气，有别于经常看到的那些传记的鼓吹和媚主，似半缕清风入肺，如一股清泉沁心，有实事求是之心，无哗众取宠之意。语言于豪迈中传递哲理，在凝练中挥洒真情。点点真意，悠悠深情，在字里行间熠熠生辉。

2楼文友： 16:22:49 谢谢耕天耘地的点评。很好！ 刘沂生，笔名瘦叟，现代传奇作家 。出版《犟牛本色》、《魏嵋传》、《古州传奇》、《碧血沃古州》、《衡王府史话》与诗集《草堂清韵》等六部著作。