对三千的浅显认识brbr在开始之前搭配
对三千的浅显认识
在开始之前,先讨论几个看似不相关的话题。
第一,第六感。好多人往往有这样的感受,突然心里一动,预感到事情要发生。然后不久,甚至说下一个瞬间各级党委要旗帜鲜明地反对腐败,他心里所想的事就神奇的出现了。那这究竟是怎么回事?
第二,修道之人所说的灵魂出窍。若说第六感鄙人还有体悟,那这灵魂出窍却是无法理解。但是有众多修道之人认为,在有一定法力,内心足够真诚的情况下,灵魂可以神游大地。神化了的谣传还是事实就是如此?没法妄加定论,但是从众多古籍及修道之人口中得知,心诚却似乎是某个关键。
第三,积善之家必有余庆,勿以善小而不为,因果报应等等,究竟说的只是劝诫人们向善还是另有他说?
以上暂且留个想法,开始我们这篇文章。
的传统教派有佛道儒,当然,佛教是从国外进入,经中国一些本土同化,行成的一支特点鲜明、学术高深的教派。而中国本土产生的是道教,但是我们要讨论的不是宗教学派的问题,因而只是道家来称谓。道家的代表人物,老子,他提出, 人法地,地法天,天法道,道法自然,无为而治。 后面又有话语语, 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
那何为道?君子又为何要如此做?
鄙人不懂道,只在这里发表一些浅显认识。鄙人认为,道,哲学说的是一种有中无,无中有的状态,而从我们社会俗世的角度来看,道,就是人心。
为啥这么讲?试问大家,人类社会的发展演变,以及一些道德规范,伦理,文化,思想的产生,都是经过足够长的的沉淀积累,对吧?而这些东西的产生,在无形之中形成了一个看不见的规则,但是这些规则却经过一代一代传承,在无形中规范、制约着人的言行举止,并且,这些看不见的规范也是绝大多数人所公认的。而这些东西存在哪里呢?那就是人心了。因而我在这里所说的人心,也非我们平常所说的人心那么简单。不仅仅简单是说我们心好坏,对人和事的态度。而是一种存在于人心之中一种看不见的道。
凡是能成事的古之帝王,人们都说是人心所向。而一时嚣张跋扈,暴戾狠辣的角色都即将开启内测的《精武世界》是由北京联众公司研发并运营的第一款3D武术格斗类络游戏。游戏内容来源于真实的武术流派成了别人功成名就的台阶。为什么?鄙人认为,那是他们违背了人心,违背人心,就是违背了天道。天道不支持,则能何如?
那么,道即是人心,和我们前面提的三个问题有何关联?
第一个,第六感。学生认为,第六感是神奇自然的一种很好证明。它是人通过众多事物在潜意识中归纳行成的一种规律,意识。某个特殊的事物或某个特殊时间会触发这种潜意识,不自觉地行成一种突如其来的感觉,而这些感觉只可意会,不可言传,而且具有不确定性,因而很少有人会说出来,但是往往又是正确的。这个第六感,就是人心的一种,也是某些无形的规律的体现,这不可以看作天道的一部分吗?
第二个,灵魂出窍。这个学生没见过,也没体会,不敢妄加评论。但是,所有的文献资料都显示,灵魂出窍除了一定的修道功力,还要心诚,一颗空灵的至诚之心。说人心至诚就可以灵魂出窍通天地,那么,我们如果在做事的怀着尽量真诚的心,那么,这不就可以更好地达成心中的愿望吗?至诚之心是空灵的,而道,就包含了无,这两者,应该会有关联吧。
第三,善恶,因果。我不知道有神啊仙啊圣啊的存在,但是我觉得,我们都是一介俗人,都逃脱不了因果轮回。佛说,六道轮回,前世苦难修行换取下世的安逸荣华。道家有无为而治,顺天而为,修得正果。这些,都是人们对天道的一些理解,也想摆脱天道的束缚。但究竟这些是顺天还是逆天,无法说得清。顺天为的是逆天,而逆天却又沦入天道,说不清。所以,对于我们俗世之人,掌握人心即是掌握天道。自然的神奇在于将天道无形之中印入人心,而我们与他人为善,即是对天道自然的尊敬。然后,我们才能在因果轮回中求得好的结果。人心所向,即为天道。
不知如何逆天,则不如顺天而为。君子的自强不息则是对自己内心的至诚,厚德载物则是对他人内心的博爱。如此,己心加他心即为人心,也为天道。懂天道人心的君子,方为真君子!
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评语:苍穹遥远,渺茫变幻,一如山中枝叶,自开自落,我们总是寻香而去,寻找那最是让我们心动的感觉,人往往做事,一切由心,天地万物总有变数,倒是不信却玄妙的存在,一篇以道家的眼光看万事万物,甚是别具一格。问好作者,诚谢赐稿,欢迎加入!
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